ぞうしょじょうほう
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しょしじょうほうサマリ
本のだいめい |
だから人間は滅びない (幻冬舎新書)
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書いた人の名前 |
天童荒太/著
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しゅっぱんしゃ |
幻冬舎
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しゅっぱんねんげつ |
2015.11 |
本のきごう |
3358/00212/ |
本のばしょ
各蔵書資料に関する詳細情報です。
No. |
としょかん |
本のばんごう |
本のしゅるい |
本のばしょ |
くわしいばしょ |
せいげん |
じょうたい |
1 |
千種 | 2831939893 | 一般和書 | 一般開架 | | | 在庫 |
2 |
南陽 | 4230764815 | 一般和書 | 一般開架 | | | 在庫 |
かんれんしりょう
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しょししょうさい
この資料の書誌詳細情報です。
本のきごう |
3358/00212/ |
本のだいめい |
だから人間は滅びない (幻冬舎新書) |
書いた人の名前 |
天童荒太/著
|
しゅっぱんしゃ |
幻冬舎
|
しゅっぱんねんげつ |
2015.11 |
ページすう |
264p |
おおきさ |
18cm |
シリーズめい |
幻冬舎新書 |
シリーズかんじ |
て-4-1 |
ISBN |
978-4-344-98401-1 |
ぶんるい |
3358
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いっぱんけんめい |
社会起業家
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本のしゅるい |
一般和書 |
ないようしょうかい |
リスクに備えるには人とのつながりが重要-。被災地の子ども支援、産後の母親ケア、障害者雇用など、他者と「つながる」ことで社会を変えようとしている人々に話を聞く。『SANKEI EXPRESS』連載に加筆し書籍化。 |
タイトルコード |
1001510080622 |
ようし |
生きていくうえでもっとも重要なことのひとつである「食」。しかし、それは日常のことであるがゆえに記録に残りにくく、歴史学のテーマとしては軽視されてきた。伝統や信仰における食の役割、生食や肉食といったテーマ、米や茶や菓子といった特定の食べ物、そして和食文化をめぐる歴史まで。食生活・食文化の歴史を考究し続けてきた著者が、丹念な調査と史料の詳細な検討によって、人びとがいかに生きてきたのかを明らかにする。あたらしい歴史学の誕生。 |
もくじ |
1 和食文化の歴史的特質(『万葉集』の食と和食の原型 生食の伝統―膾から刺身へ 日本における稲作と魚―海・里・山 宮中のおせちと菱葩―統治の象徴 菓子と日本の米文化) 2 食と信仰(祭祀と饗宴の庭 村々の神饌 肉食をめぐる思想―道元と親鸞 陰陽道・修験道と食) 3 江戸における食文化の展開(料理と百人一首 文人社会と料理文化 江戸の小さな旅と食―雑司ヶ谷鬼子母神を中心に) 4 和食文化の周辺(アイヌ民族の肉食文化―「肉」の確保と保存・調理を中心に 琉球弧の食文化 米文化における朝鮮半島と日本 アジアのお茶・日本のお茶 飢餓・飢饉という現実―中世・近世から近代へ) 和食文化研究のこれまでと今後 |
ちょしゃじょうほう |
原田 信男 1949年栃木県宇都宮市生まれ。専攻は日本生活文化史。国士舘大学21世紀アジア学部教授を経て、国士舘大学名誉教授・京都府立大学客員教授・和食文化学会会長。ウィーン大学客員教授、国際日本文化研究センター客員教授、放送大学客員教授、を歴任。89年『江戸の料理史』でサントリー学芸賞受賞、95年『歴史のなかの米と肉』で小泉八雲賞受賞(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです) |
ないよう細目表:
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