キーワード「オカラネコ」でインターネット検索をすると、中区役所の作成した「「おから猫」の不思議ばなし」がヒット。ここで紹介している『作物志』は江戸時代後期の著名な戯作者、石橋庵真酔の記した書物で、「異獣」の項にオカラネコの記述がある。
『名古屋市史　索引』で調べてみる。『名古屋市史　社寺編』p.289に載っているようだ。"大直禰子（おおただねこ）神社"のところに「旧称は「おからねこ」」とあり、その説明がある。ふむふむ...うん？ネコじゃない？！いろいろな説があるようだ。江戸時代末期の名所を紹介している『尾張名陽図会』の巻六、神社のある地域の歴史が書かれている『前津旧事誌』のp.64、『袂草（たもとぐさ）』という江戸時代の随筆にも書かれていることがわかった。博物館の図録『富士見の里　昔の前津』の説明は簡単だけど、これが一番わかりやすいかも。【サイト最終確認日 2015/05/21】

『作物志』には、次のように書かれている。「城南の前津、矢場の辺に、一物の獣あり。大さ牛馬を束ねたるが如し。背に数珠の草木を生ず。嘗ていづれの時代よりか、此所に蟠（わだかまり）て寸歩も動ず。一声も吼（ほえ）ず、風雨を避ず、寒暑を恐れず、諸願これに向て祈念するに、甚掲焉（はなはだいちじる）し。然れども人、其名をしらず、形貌自然と猫に似たる故に、俚俗（りぞく）都（すべ）て御空猫（おからねこ）と称す。」
昔あった鏡御堂というお堂に祀られていた狛犬を唐の猫だと思い、人々が「おから猫」と呼んでいたという説や、そのお堂が無くなってしまったあと、そばにあった榎の樹が朽ち果てて、根だけが残り、それを「おから根」や「於空根子」と呼ぶようになったという説などいろいろな説がある。
明治の初めに、於加良根子（おからねこ）神社になったため、その名前からネコの神社だと思う人たちがたくさんいたそうで、明治42年に大直禰子神社という名前に変えたということだ。