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一般和書
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蔵書情報

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所蔵数 20 在庫数 7 予約数 0

書誌情報サマリ

書名

「何回説明しても伝わらない」はなぜ起こるのか?　認知科学が教えるコミュニケーションの本質と解決策

著者名 今井むつみ／著
出版者 日経BP
出版年月 2024.5
請求記号 3614/02575/

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No. 所蔵館 資料番号 資料種別 配架場所 別置 帯出 状態
1 鶴舞0238450183一般和書１階開架　貸出中 
2 西2132713542一般和書一般開架　在庫 
3 熱田2232580692一般和書一般開架　貸出中 
4 南2332446125一般和書一般開架　貸出中 
5 東2432819445一般和書一般開架　貸出中 
6 中村2532452386一般和書一般開架　貸出中 
7 港2632604985一般和書一般開架　貸出中 
8 港2632642407一般和書一般開架　貸出中 
9 北2732529033一般和書一般開架　貸出中 
10 千種2832386466一般和書一般開架　在庫 
11 瑞穂2932690668一般和書一般開架　在庫 
12 中川3032570784一般和書一般開架　在庫 
13 緑3232630636一般和書一般開架　在庫 
14 名東3332824592一般和書一般開架　貸出中 
15 天白3432576548一般和書一般開架　在庫 
16 山田4130989371一般和書一般開架　貸出中 
17 楠4331638413一般和書一般開架　貸出中 
18 富田4431557869一般和書一般開架　在庫 
19 志段味4531003020一般和書一般開架　貸出中 
20 徳重4630890293一般和書一般開架　貸出中 

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書誌詳細

この資料の書誌詳細情報です。

請求記号 3614/02575/
書名 「何回説明しても伝わらない」はなぜ起こるのか?　認知科学が教えるコミュニケーションの本質と解決策
著者名 今井むつみ／著
出版者 日経BP
出版年月 2024.5
ページ数 303p
大きさ 19cm
ISBN 978-4-296-00095-1
分類 361454
一般件名 コミュニケーション 　 人間関係 　 話しかた
書誌種別 一般和書
内容紹介 人は、何をどう聞き逃し、都合よく解釈し、誤解し、忘れるか。これを知ることが「伝える」の出発点。コミュニケーションの困り事について、認知科学と心理学の視点から、その本質と解決策を紹介する。
書誌・年譜・年表 文献:p302〜303
タイトルコード 1002410010973

要旨 「運」に頼らずとも成功できる生き方とは？どんな時代がきても賢くサバイブするための必読書。
目次 この世界は「危うく脆い」もの―これまでの道筋を知ったとしても、これから向かう先がわかるわけではない。
リスクはいつでも「想定外」―私たちは未来を予測するのがうまい。予想外の出来事さえ起こらなければ。この予想外の出来事こそ、すべての問題なのだ。
「期待」と「現実」のギャップ―幸せの第一の法則は、期待しすぎないこと。
「常識外れ」とは何か―あなたが好むようなユニークな方法で世の中について考える人は、あなたが好まないようなユニークな方法でも世の中について考える。
「数字」という厄介な罠―人は「正確な予測」を求めているわけではない。「確かな感覚」を求めているのだ。
勝つのは「最高の物語」―いつだって力があるのは「統計」よりも「物語」だ。
「数値化できないこと」の中に真実がある―この世界は「測れない力」によって動かされている。
平穏は「狂気の種」を蒔く―狂気とは「いかれた」という意味ではない。狂気は普通のこと。狂気の先もまた普通のこと。
もっと多く、もっと手っ取り早く、もっと急いで―ドーピングでよいアイデアが浮かんでも、すぐに最悪のアイデアになる。
「革新」が生まれるとき―ストレスは、好調なときにはありえない集中力を生む。
一瞬で起こる悲劇、時間をかけて起こる奇跡―吉報を聞くには、時間がかかる。凶事は、一瞬にして起こりうる。
塵も積もれば山となる―些細なことの積み重ねが、とてつもない結果をもたらす。
意気揚々と絶望せよ―進歩には「楽観」と「悲観」の両方が必要だ。
完璧主義者が失っていること―少し欠点があったほうが、大きな強みになる。
成功にはコストがかかる―追い求める価値のあるものには必ず多少の痛みが伴う。コツは痛みを気にしないこと。
「優位性」はあっけなく陳腐化する―走りつづけろ。優位な立場は、いずれ失われる。
未来はいつも驚異に満ちている―新しいテクノロジーが、どんな偉大なものにつながるかは、誰にも予測できない。
人生は思っているより過酷で、楽しくもない―「嘘で肥やされた部分の芝生はいつも青く見える」
「インセンティブ」という世界最強の力―インセンティブの方向がおかしくなると、行動もおかしくなる。人はどんなものも正当化し、擁護するよう導かれる。
「経験」ほど説得力のあるものはない―実際に経験してみて、「初めてわかる」ことがある。〔ほか〕


内容細目表：

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