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一般和書
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ぞうしょじょうほう

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しょしじょうほうサマリ

本のだいめい

铁道研究会　(在日本 = In Japan)

書いた人の名前 毛丹青／主编
しゅっぱんしゃ 华东理工大学出版社
しゅっぱんねんげつ 2016.7
本のきごう 6821/00188/

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1 鶴舞0237184213一般和書２階別置JAPAN在庫 

かんれんしりょう

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しょししょうさい

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本のきごう 6821/00188/
本のだいめい 铁道研究会　(在日本 = In Japan)
書いた人の名前 毛丹青／主编
しゅっぱんしゃ 华东理工大学出版社
しゅっぱんねんげつ 2016.7
ページすう 160p : 挿図, 肖像, 地図
おおきさ 26cm
シリーズめい 在日本 = In Japan
シリーズかんじ [2]
ISBN 978-7-5628-4691-8
ぶんるい 6821
いっぱんけんめい 中国語(CHI)
本のしゅるい 一般和書
タイトルコード 1001710069630

ようし 哲学と市民運動をまたぎ、戦後日本に巨大な足跡を残した鶴見俊輔。しかし、その平明な語り口とは裏腹に、思想の本質は捉えがたく、謎に包まれている。鶴見は今も読まれるべきなのか、もちろんそうだ。残された膨大な言葉の数々に分け入り、単純化を避けつつ独自の視点から思想の可能性をつかみ出し、現代の倫理として編み直す。鶴見俊輔生誕１００年、気鋭の哲学者によりついに書かれた決定的論考。
もくじ 導入　ハックルベリー・フィンと悪の自覚―エピソード、（再）編集、境界（「よし、それじゃあぼくは地獄へ行こう」
読み、つかみ、憶え、編集する―「語る」のではなく「示す」　ほか）
鶴見俊輔小伝
第１部　書く、読む、書く（鶴見俊輔は、なぜ作文が知的独立性の問題だと考えたのか―生活綴方、想像力、アナキズム、期待と回想
鶴見俊輔は、なぜ自分の解釈理論を実践できなかったか―学びほどき、多元的自己、個人史的読解、エピソードという方法　ほか）
第２部　プラグマティズムとアナキズム、リベラリズムとニヒリズム（鶴見俊輔は、どのようにプラグマティズムとアナキズムを統合したか―短歌の倫理、自己不信、反射と日常性
鶴見俊輔は、なぜ「コーヒーを飲むためなら世界が破滅してもかまわない」と言ったのか―「好み」のリベラリズム、あるいはニヒリズムに基づく大らかな政治運動）
第３部　日常とヴァルネラビリティ（鶴見俊輔は、なぜ人の「むちゃくちゃ」を面白がったのか―中野重治、気分のアブダクション、ヴァルネラビリティ
中野重治はなぜ「くりかえし」自分の弱さに目を向けたのか―柳田國男、日常の謎、ネビュラと祈り）
ちょしゃじょうほう 谷川 嘉浩
　１９９０年生まれ。京都大学大学院人間・環境学研究科博士後期課程修了。博士（人間・環境学）。現在、京都市立芸術大学美術学部デザイン科プロダクト・デザイン専攻特任講師(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)


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