感染拡大防止のため、本を読む前、読んだ後は手を洗いましょう。みなさまのご協力をお願いします。

本のないよう

  • 本のくわしいないようです。 この本は、今 0 人がよやくしています。

ぞうしょじょうほう

この資料の蔵書に関する統計情報です。現在の所蔵数 在庫数 予約数などを確認できます。

本のかず 1 ざいこのかず 1 よやくのかず 0

しょしじょうほうサマリ

本のだいめい

殴られるあいつ

書いた人の名前 平林たい子/著
しゅっぱんしゃ 文芸春秋新社
しゅっぱんねんげつ 1956
本のきごう S9137/03267/


この資料に対する操作

カートに入れる を押すと この資料を 予約する候補として予約カートに追加します。

いますぐ予約する を押すと 認証後この資料をすぐに予約します。

※このしょしは予約できません。

とうろくするほんだなログインすると、マイほんだながりようできます。


本のばしょ

各蔵書資料に関する詳細情報です。

No. としょかん 本のばんごう 本のしゅるい 本のばしょ くわしいばしょ せいげん じょうたい
1 鶴舞20104631866版和書2階書庫 禁帯出在庫 

かんれんしりょう

この資料に関連する資料を 同じ著者 出版年 分類 件名 受賞などの切り口でご紹介します。

20974 20974
ホロコースト(1939〜1945) パレスチナ問題

しょししょうさい

この資料の書誌詳細情報です。

本のきごう S9137/03267/
本のだいめい 殴られるあいつ
書いた人の名前 平林たい子/著
しゅっぱんしゃ 文芸春秋新社
しゅっぱんねんげつ 1956
ページすう 471p
おおきさ 20cm
ぶんるい 9136
本のしゅるい 6版和書
タイトルコード 1009940038482

ようし ホロコーストの記憶をパレスチナの痛みとともに語ることはできないのか―。イスラエル生まれのジェノサイド研究の第一人者が、自身のホロコースト研究とガリツィア(西ウクライナ)にルーツのある自分史を重ねて、パレスチナの今へと語りつなぐ。人道的なオピニオンや社会活動でも知られる著者が、記憶の政治化や「唯一無二」性の強調によって桎梏化されてきたホロコースト研究に風穴をあけ、新たなナラティヴの可能性を探る。イスラエル=パレスチナの共感的理解を希求する、渾身のメッセージが詰まった最新論集。日本語版特別編集。
もくじ 序章
第1部 残虐行為を書く(歴史上の唯一無二性と統合された歴史
ジェノサイドの場としての東ヨーロッパ)
第2部 地域の歴史(地域からジェノサイドを再構成する
歴史文書としての証言)
第3部 正義/司法と否定論(法廷のなかのホロコースト
忘却の道具としての記憶法)
第4部 記憶の訪れる時(イスラエル=パレスチナにおける帰還と追放
私がたどったアウシュヴィツへの捻れた道、そして帰路
過去を語って未来を築く)
ちょしゃじょうほう バルトフ,オメル
 1954年生まれのユダヤ系イスラエル人(アメリカ在住)。歴史学者。テル・アヴィヴ大学(学士、1979年)、オックスフォード大学(博士、1983年)を経て、現在ブラウン大学教授(ホロコースト・ジェノサイド研究)、第二次大戦期ドイツ国防軍の研究に始まり、ルーツであるガリツィア(西ウクライナ)のホロコーストをテーマとした一人称の歴史叙述や小説を執筆。イスラエル・パレスチナ問題では人道的なオピニオンや社会活動、編著書Israel‐Palestine:Lands and Peoples(Berghahn,2021)で知られる(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
橋本 伸也
 1959年生まれ。京都大学大学院教育学研究科博士後期課程学修認定退学。博士(教育学)。現在、関西学院大学文学部教授。専門はロシア・東欧史、メモリー・スタディーズ(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)


ないよう細目表:

前のページへ

本文はここまでです。


ページの終わりです。