ぞうしょじょうほう
この資料の蔵書に関する統計情報です。現在の所蔵数 在庫数 予約数などを確認できます。
しょしじょうほうサマリ
本のだいめい |
読んで観て聴く近代日本の仏教文化 (大正大学綜合佛教研究所叢書)
|
書いた人の名前 |
森覚/編
大澤絢子/編
|
しゅっぱんしゃ |
法藏館
|
しゅっぱんねんげつ |
2024.3 |
本のきごう |
182/00280/ |
本のばしょ
各蔵書資料に関する詳細情報です。
No. |
としょかん |
本のばんごう |
本のしゅるい |
本のばしょ |
くわしいばしょ |
せいげん |
じょうたい |
1 |
鶴舞 | 0238371678 | 一般和書 | 2階開架 | 人文・社会 | | 在庫 |
かんれんしりょう
この資料に関連する資料を 同じ著者 出版年 分類 件名 受賞などの切り口でご紹介します。
日本思想-歴史 朝鮮思想-歴史 日本文学-歴史-昭和時代 朝鮮文学-歴史 日本-対外関係-朝鮮-歴史
しょししょうさい
この資料の書誌詳細情報です。
本のきごう |
182/00280/ |
本のだいめい |
読んで観て聴く近代日本の仏教文化 (大正大学綜合佛教研究所叢書) |
書いた人の名前 |
森覚/編
大澤絢子/編
|
しゅっぱんしゃ |
法藏館
|
しゅっぱんねんげつ |
2024.3 |
ページすう |
4,393p |
おおきさ |
19cm |
シリーズめい |
大正大学綜合佛教研究所叢書 |
シリーズかんじ |
第38巻 |
ISBN |
978-4-8318-5584-8 |
ぶんるい |
1821
|
いっぱんけんめい |
仏教-日本
|
本のしゅるい |
一般和書 |
ないようしょうかい |
新旧のメディアが緩やかに共存した近代、仏教はいかに発信され、いかに受容・共有されたのか。書籍・日本画・オペラ・ツーリズム・ラジオなど日常生活の様々な<場>に現れた、バラエティ豊かな仏教文化の諸相を読み解く。 |
タイトルコード |
1002310091040 |
ようし |
朝鮮を含む帝国日本の思潮を統合的に描く。自己否定する主体という視点から、哲学・文芸批評・文学を読み解き、ポストコロニアリズムの理解からもれた日本・朝鮮の思想的関係を問う。 |
もくじ |
序論「帝国日本の思想」を捉える視座―「自己否定する主体」と「思想的媒介」について 第1部 「帝国日本の哲学」における自己否定的な民族認識(田辺元と朴鍾鴻―「帝国日本の哲学」における「否定」の磁場 「自己疎外感」としての民族―田辺元「種の論理」の再検討 「自己否定」による民族の模索―朴鍾鴻「ウリ」の哲学と三木清) 第2部 アイロニカルな批評の主体における自己否定性(帝国の不安、植民地の現実―一九三〇年代帝国日本における不安言説の越境について 「自己否定」としての「イロニー」、「イロニー」としての「日本」―保田與重郎における「朝鮮」と「日本」 崔載瑞の批評における「個性滅却」の思想と皇道主義) 第3部 帝国日本のモダニズム文学における「自己否定する主体」(横光利一における「朝鮮」の意味と李箱の対決意識 死を生きる主体の創出―川端康成における「朝鮮」の意味と「「死」の存在論」 価値の零度―李箱における「東京」の意味について) 結論 |
ちょしゃじょうほう |
郭 旻錫 1990年ソウル生まれ。2023年京都大学大学院人間・環境学研究科博士課程修了。博士(人間・環境学)。現在、京都大学大学院人間・環境学研究科講師。専門は、東アジア哲学(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです) |
ないよう細目表:
前のページへ