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一般和書
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蔵書情報

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書誌情報サマリ

書名

うちのお寺は浄土真宗　親鸞聖人自ら、肉食妻帯の在家仏教を実践 　新版 　(わが家の宗教を知るシリーズ)

著者名 小松事務所／編著
出版者 双葉社
出版年月 2024.7
請求記号 1887/00490/

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No. 所蔵館 資料番号 資料種別 配架場所 別置 帯出 状態
1 西2132730827一般和書一般開架　在庫 
2 熱田2232593547一般和書一般開架　在庫 
3 東2432823728一般和書一般開架　在庫 
4 北2732547696一般和書一般開架　在庫 
5 楠4331641466一般和書一般開架　在庫 

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書誌詳細

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請求記号 1887/00490/
書名 うちのお寺は浄土真宗　親鸞聖人自ら、肉食妻帯の在家仏教を実践 　新版 　(わが家の宗教を知るシリーズ)
著者名 小松事務所／編著
出版者 双葉社
出版年月 2024.7
ページ数 212p
大きさ 21cm
シリーズ名 わが家の宗教を知るシリーズ
ISBN 978-4-575-31895-1
分類 1887
一般件名 真宗
書誌種別 一般和書
内容紹介 浄土真宗の本尊は? 阿弥陀信仰のルーツは? 親鸞が最後に到達した思想は? 浄土真宗の教え、歴史、仏事作法を、マンガやイラストを交えてわかりやすく解説する。「ぜひ訪ねたい浄土真宗ゆかりの名刹」も掲載。
書誌・年譜・年表 浄土真宗年表:p205〜212 文献:巻末
タイトルコード 1002410031061

目次 ふみよみは「こゑ」にだそう―歴史的仮名づかいと音読の仕方　『宇治拾遺物語』一〇五「千手院僧正仙人に逢ふ事」
ワブンは「やまとことば」でできている―古文の文章は和語で書かれるのが基本　『枕草子』初段「春は曙」
とにかくながーい一文―古文の文章は当時の話し言葉が基本、それゆえ一文が長いことが多い　『宇治拾遺物語』一三二「則光盗人を切る事」
ひとにものをたずねる、ものをめいずる―平叙文・疑問文・命令文・打消文、係り結び　『伊勢物語』第二十三段「昔田舎渡らひしける人の」
うしろにどのようにつながるか―活用って何？　『従然草』一〇九段「高名の木登りと言ひし男」
ぶらさがるにもきまりがある―ものの動きを示す語のうしろに来ることば、助動詞の承接について　『竹取物語』八月十五夜の場面
まずはだれが話しているのかからはじまる―敬語を理解しよう　『源氏物語』「若紫」巻垣間見の後半部分
名詞にかかっていくかたちが名詞となること―準体用法が大事　『枕草子』「大納言殿参りたまひて漢籍のことなど」
みそひともじはことえりのもと―平安時代の和歌の読み方と、和歌の散文への影響について　『古今和歌集』巻一春上梅花十七首
みそひともじはおもひをつたえることにも―和歌の技法と贈答について　『古今和歌集』「かきつばた」の歌と、『後撰和歌集』歌の贈答三組ほか
ふみよみはふみのなかで―文章読解の基本は文脈　『更級日記』「足柄山といふは四五日兼ねて」、『かげろふ日記』中巻安和二年閏五月より部分
しゃれたものいい―言葉の使いこなしが平安和文の基本　『大和物語』一七三段「良岑の宗貞の少将　ものへ行く道に」、『枕草子』「宮に初めて参りたるころ」より
著者情報 福田 孝
　１９６０年、岡山県に生まれる。筑波大学大学院博士課程中退。１９８７年、岡山県立岡山一宮高等学校教諭。１９９１年、岡山県立倉敷天城高等学校教諭。１９９３年、筑波大学附属駒場中・高等学校教諭。２０１２年、武蔵野大学文学部日本文学文化学科准教授。日本古代文学・国語教育専攻(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)


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