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ぞうしょじょうほう

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しょしじょうほうサマリ

本のだいめい

中国人の論理学 (ちくま学芸文庫)

書いた人の名前 加地伸行/著
しゅっぱんしゃ 筑摩書房
しゅっぱんねんげつ 2013.4
本のきごう 122/00032/


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本のばしょ

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No. としょかん 本のばんごう 本のしゅるい 本のばしょ くわしいばしょ せいげん じょうたい
1 鶴舞0236205654一般和書2階開架人文・社会在庫 
2 西2132052941一般和書一般開架 在庫 

かんれんしりょう

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しょししょうさい

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本のきごう 122/00032/
本のだいめい 中国人の論理学 (ちくま学芸文庫)
書いた人の名前 加地伸行/著
しゅっぱんしゃ 筑摩書房
しゅっぱんねんげつ 2013.4
ページすう 243p
おおきさ 15cm
シリーズめい ちくま学芸文庫
シリーズかんじ カ28-2
ISBN 978-4-480-09537-4
ちゅうき 中央公論社 1977年刊を大幅に加筆訂正
ぶんるい 122
いっぱんけんめい 中国思想
本のしゅるい 一般和書
ないようしょうかい 日本人が違和感を感じる中国人の行動には、確固たる論理があった-。中国人特有の原理である現実主義、事実主義とその背景にある経学的思考を読み解く。
タイトルコード 1001310004441

ようし 日本人が違和感を感じる中国人の行動には、確固たる論理があった。彼らには“名実一致”(形式と内容の一致)への強い欲求があり、その根本にあるのは漢字である。表意文字としての中国の漢字には、表音的に転用した日本よりもはるかに充実した意味が込められている。では名実が分離したときはどうするのか。「はじめに物ありき」。ここから“実”優先の思想が生まれる。“名”優先で「権威」を重視する日本人とは対照的に、中国人は「権力」を重視する。商売上でも、将来への含みを持たせたりしない。その時々の充実を好み、サービスといった付加価値も苦手だ。中国人特有の論理からその文化を読み解く。
もくじ 第1章 日本語と中国語と
第2章 古代中国人の論理学意識
第3章 現代中国人の論理学意識
第4章 中国文化の特色
第5章 経学的思考
第6章 “名”優先の日本人と“実”優先の中国人と
ちょしゃじょうほう 加地 伸行
 1936年生まれ。60年、京都大学文学部卒業。高野山大学、名古屋大学、大阪大学、同志社大学を経て、大阪大学名誉教授、立命館大学フェロー。専攻は中国哲学史。文学博士(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)


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