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本のないよう

一般和書
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ぞうしょじょうほう

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本のかず 1 ざいこのかず 1 よやくのかず 0

しょしじょうほうサマリ

本のだいめい

イングランド国教会　包括と寛容の時代

書いた人の名前 青柳かおり／著
しゅっぱんしゃ 彩流社
しゅっぱんねんげつ 2008.2
本のきごう 192/00059/

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本のばしょ

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No. としょかん 本のばんごう 本のしゅるい 本のばしょ くわしいばしょ せいげん じょうたい
1 鶴舞0235177623一般和書２階開架人文・社会在庫 

かんれんしりょう

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しょししょうさい

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本のきごう 3614/02362/
本のだいめい 仲直りの理　進化心理学から見た機能とメカニズム
書いた人の名前 大坪庸介／著
しゅっぱんしゃ ちとせプレス
しゅっぱんねんげつ 2021.10
ページすう 19,277p
おおきさ 19cm
ISBN 978-4-908736-21-6
ぶんるい 3614
いっぱんけんめい 人間関係 　 進化心理学
本のしゅるい 一般和書
ないようしょうかい ヒト以外のさまざまな動物にもみられる「仲直り」。赦しと謝罪の2つの側面をもつ仲直りの機能とメカニズムを、進化生物学のモデル研究、動物行動学の研究、心理学の研究を駆使し、進化心理学の視点から読み解く。
タイトルコード 1002110063015

ようし ドキュメンタリーで日本と世界の現実を、またドラマで虚構の人間模様を映像化するにあたって、何が壁となり、どんな冒険に挑んだか。ＮＨＫの看板ディレクターとしてテレビの草創期から斬新な手法と大胆な構想力で開拓的な番組づくりを重ねた著者が、自らの体験を回想しながら、映像表現の豊かな可能性とその危うさを語る。
もくじ 獅子吼する教祖―撮るべきものが撮れるか
すべては白紙から―映像はひとり歩きする
「素材」としての賭場―撮りたい理由、撮らせる理由
考えるカメラ―日本人のメンタリティに迫る
潜伏キリシタン―訴える人びと、終わらない歴史
ボツになった「無残絵」―「茶の間に出せぬ」映像とは
乱舞する巴文―楽譜か神火か人魂か
推定有罪―ドキュメンタリーの怖さを知る
歴史上の人物―「時代劇」から「歴史ドラマ」へ
香水の匂う刃物―芝居と芝居のインターラクト？
じかに見せろ―視聴者の注文に応えられるか
カメラと活字の距離―映画が手をつけなかった領域へ
なぜ現在かくあるのか―欧米にさぐる未知の風景、歴史の刻印
映像にとって廃墟とは―現在と過去のモンタージュ
〈映像化〉とは何だろうか―現実の重層性を引き出す
心に火をつける―「あとがき」をかねて
ちょしゃじょうほう 吉田 直哉
　１９３１年東京に生まれる。１９５３年東京大学文学部西洋哲学科卒業、ＮＨＫ入局。ディレクターとして、本書でとり上げられているドキュメンタリー・シリーズ「日本の素顔」『新興宗教をみる』（１９５７年）、同『日本人と次郎長』（１９５８年）、同『隠れキリシタン』（１９５９年）、「東南アジアをゆく」（１９６０年）、『日本の文様』（１９６２年）、『ＴＯＫＹＯ』（１９６３年）、大河ドラマ『太閤記』（１９６５年）、同『源義経』（１９６６年）、ドキュメンタリー・シリーズ「海外取材・明治百年」（１９６８年）、同「未来への遺産」（１９７４‐７５年）、同「２１世紀は警告する」（１９８４‐８５年）、「ミツコ―二つの世紀末」（１９８７年）などを制作。芸術選奨文部大臣賞、日本記者クラブ賞などを受賞。専務理事待遇ディレクターを経て退職後、１９９０‐９８年、武蔵野美術大学映像学科教授(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)


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