感染拡大防止のため、本を読む前、読んだ後は手を洗いましょう。みなさまのご協力をお願いします。

検索結果書誌詳細

  • 書誌の詳細です。 現在、この資料への予約は 0 件あります。
  • ・予約するときは「予約カートに入れる」ボタンをクリックしてください。予約するには図書館窓口で発行したパスワードが必要です。
    ・「予約カートに入れる」ボタンが出ない書誌には予約できません。
    詳しくは「マイページについて-インターネットで予約するには」をご覧ください。

蔵書情報

この資料の蔵書に関する統計情報です。現在の所蔵数 在庫数 予約数などを確認できます。

所蔵数 1 在庫数 1 予約数 0

書誌情報サマリ

書名

あかちゃんはどこからくるの? (やさしくわかる性のえほん)

著者名 田代美江子/監修 せべまさゆき/絵 WILLこども知育研究所/編著
出版者 金の星社
出版年月 2022.2
請求記号 36/00668/


この資料に対する操作

カートに入れる を押すと この資料を 予約する候補として予約カートに追加します。

いますぐ予約する を押すと 認証後この資料をすぐに予約します。


登録する本棚ログインすると、マイ本棚が利用できます。


資料情報

各蔵書資料に関する詳細情報です。

No. 所蔵館 資料番号 資料種別 配架場所 別置 帯出 状態
1 鶴舞0238025464じどう図書じどう開架 在庫 

関連資料

この資料に関連する資料を 同じ著者 出版年 分類 件名 受賞などの切り口でご紹介します。

書誌詳細

この資料の書誌詳細情報です。

請求記号 36/00668/
書名 あかちゃんはどこからくるの? (やさしくわかる性のえほん)
著者名 田代美江子/監修   せべまさゆき/絵   WILLこども知育研究所/編著
出版者 金の星社
出版年月 2022.2
ページ数 [32p]
大きさ 27cm
シリーズ名 やさしくわかる性のえほん
ISBN 978-4-323-03580-2
分類 36799
一般件名 生殖
書誌種別 じどう図書
内容紹介 あかちゃんって、どうやってできるの? どんなふうに生まれてくるの? 男の子の頭の中は疑問でいっぱい。お父さんは言葉をごまかさずに、丁寧に答え…。精子と卵子の出会いから胎児の成長、出産まで、命の誕生を描いた絵本。
タイトルコード 1002110096145

要旨 なぜ神々は人間の形で表現されたのか。冥界に消えた死者たちはどう描かれたか。著者はイメージの歴史人類学をめざして、神話と論理の間にイメージ=第三の軸を置いた。それはレヴィ=ストロースが無文字社会で展開した「宗教形象」を、古代ギリシアに適応する試みでもあった。フランスきっての古代ギリシア研究の泰斗による九年間の講義集である。ギリシア人は原石・柱・仮面・動物・怪物などに神が宿っていると考えた。神の力がそうした「偶像」に光を送り、シンボルになって人間に話しかけた。やがて偶像が儀式で用いられなくなり、見られるだけの存在になると、宗教的なシンボルはたんなるイメージへと移行した。イメージをフィクションとしてとらえたのがプラトンであり、それは芸術と呼ばれるものへの道を開いた。さらに考古遺物、碑文、テクスト、図像などの資料を駆使して、仮面の神であるゴルゴン、アルテミス、ディオニュソスを追った。超自然の出現を告げる仮面を目印に、ギリシアの多神教の異教的根源が明らかになっていく。各セクションの末尾には、共同研究の演習に集った発表者たちの広範なテーマを記載し、宗教人類学の課題と可能性を指し示している。
目次 第1部(造形のシンボル
死者たちの像)
第2部(神々の像1―ゴルゴン
神々の像2―アルテミスと仮面
神々の像3―ディオニュソス)
著者情報 ヴェルナン,ジャン=ピエール
 1914‐2007。フランスのプロヴァンに生まれる。地方新聞の編集長だった父は志願兵として第一次世界大戦で戦死、母も8歳で失う。ソルボンヌ大学に入学、共産党青年団に加盟し、第二次大戦中はレジスタンスに参加、内地フランス軍の指揮を執る。48年から国立科学研究所研究員、社会科学高等研究院をへて、75‐84年、コレージュ・ド・フランス教授。専攻はギリシア神話および思想史(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
上村 くにこ
 1944年生。大阪大学文学部仏文学科博士課程修了、パリ第四・ソルボンヌ大学博士号取得。甲南大学名誉教授(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
饗庭 千代子
 1944年生。関西学院大学文学部仏文学科修士課程修了。元関西学院大学非常勤講師(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)


内容細目表:

前のページへ

本文はここまでです。


ページの終わりです。