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本のないよう

一般和書
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ぞうしょじょうほう

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しょしじょうほうサマリ

本のだいめい

愛知県下英霊社忠魂碑等調査報告書　第6輯 　奉祝御大典愛知縣護國神社御鎮座百五十年記念 　愛知縣護国神社年表追録

書いた人の名前 愛知県護國神社／編
しゅっぱんしゃ 愛知県護國神社
しゅっぱんねんげつ 2022.3
本のきごう NA28/00124/６

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本のばしょ

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No. としょかん 本のばんごう 本のしゅるい 本のばしょ くわしいばしょ せいげん じょうたい
1 鶴舞0238042063一般和書２階開架郷土資料禁帯出在庫 

かんれんしりょう

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しょししょうさい

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本のきごう NA28/00124/６
本のだいめい 愛知県下英霊社忠魂碑等調査報告書　第6輯 　奉祝御大典愛知縣護國神社御鎮座百五十年記念 　愛知縣護国神社年表追録
書いた人の名前 愛知県護國神社／編
しゅっぱんしゃ 愛知県護國神社
しゅっぱんねんげつ 2022.3
ページすう 57p
おおきさ 26cm
ISBN 978-4-600-00875-8
ちゅうき 奥付の編集・発行者:高羽伸浩
ぶんるい A280
いっぱんけんめい 墓碑 　 戦没者 　 団体史
本のしゅるい 一般和書
タイトルコード 1002110106185

ようし 教材としての「漱石文学」に迫る。
もくじ 序章
第１章　教材の新たな可能性（『こころ』の「心」を読む―『こころ』１
男同士の争い―『こころ』２
『こころ』の襖―『こころ』３
語りは文学か―『夢十夜』「第一夜」
「芸術」が生まれるとき―『夢十夜』「第六夜」
「開化」は文化である―『現代日本の開化』
時代の中の個人主義―『私の個人主義』）
第２章　教科書における受容の変遷（なぜ「おもしろく」読まなければならないのか―『吾輩は猫である』
漱石はうっぷんをユーモアで解消した―『坊っちゃん』
帰ってくる物語かもしれない―『草枕』
漱石の心が見えるかもしれない―『夢十夜』
なぜ美禰子は藤尾にならなくてすんだのか―『三四郎』
代助がわかっていたこと―『それから』
「私」から「私たち」へ―『こころ』
ヨーロッパ近代と資本主義―『現代日本の開化』
自由と主体と個人―『私の個人主義』）
付録
ちょしゃじょうほう 石原 千秋
　１９５５（昭和３０）年生まれ。成城大学大学院文学研究科国文学専攻博士課程中退。早稲田大学教育学部教授。専攻は日本近代文学(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)


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