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ぞうしょじょうほう

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しょしじょうほうサマリ

本のだいめい

古代朝鮮の国家体制と考古学

書いた人の名前 山本孝文/著
しゅっぱんしゃ 吉川弘文館
しゅっぱんねんげつ 2017.11
本のきごう 221/00340/


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本のばしょ

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No. としょかん 本のばんごう 本のしゅるい 本のばしょ くわしいばしょ せいげん じょうたい
1 鶴舞0210886321一般和書2階開架人文・社会在庫 

かんれんしりょう

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しょししょうさい

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本のきごう 221/00340/
本のだいめい 古代朝鮮の国家体制と考古学
書いた人の名前 山本孝文/著
しゅっぱんしゃ 吉川弘文館
しゅっぱんねんげつ 2017.11
ページすう 10,316p
おおきさ 22cm
ISBN 978-4-642-08153-5
ぶんるい 221035
いっぱんけんめい 遺跡・遺物-朝鮮   朝鮮-歴史-百済時代   朝鮮-歴史-新羅時代
本のしゅるい 一般和書
ないようしょうかい 三国時代の韓半島に流入した中国式の政治制度は、遺跡から出土する物質資料にどのように反映されているのか。墳墓と葬制、土器様式に現れた生活・祭祀の変化や文書行政の開始など、発掘資料から古代朝鮮の国家体制を追究する。
しょし・ねんぴょう 文献:p285〜307
タイトルコード 1001710067788

ようし 現代日本社会が戯画化した「正義」を原寸大の姿において問いなおし、「我々」と「彼ら」が共生する「社交体」の作法を求めて「会話としての正義」の構想を提示する。「現代自由学芸の騎士による挑戦の書」として若き日の著者のもとで誕生し、1986年にサントリー学芸賞を受賞した本書。35年後の増補論考を加え、いまあらためて「正義」に向き合う。
もくじ 第1章 正義論は可能か
第2章 エゴイズム―倫理における個と普遍
第3章 現代正義論展望
第4章 リベラリズムと国家―社会契約説の可能性と限界
第5章 会話としての正義―リベラリズム再考
増補 三五年後の「共生の作法」―私の法哲学的原点へ
ちょしゃじょうほう 井上 達夫
 1954年、大阪生まれ。東京大学法学部卒業後、東京大学助手、千葉大学助教授を経て、1991年東京大学大学院法学政治学研究科助教授、1995年より2020年3月まで同教授。現在、東京大学名誉教授。主な著作に、『法という企て』(東京大学出版会、2003年、和辻哲郎文化賞受賞)など(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)


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