ぞうしょじょうほう
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しょしじょうほうサマリ
本のだいめい |
鴎外全集 著作篇 別巻2
|
書いた人の名前 |
森林太郎/著
|
しゅっぱんしゃ |
岩波書店
|
しゅっぱんねんげつ |
1956.2 |
本のきごう |
S081/00014/1-別2 |
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本のばしょ
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No. |
としょかん |
本のばんごう |
本のしゅるい |
本のばしょ |
くわしいばしょ |
せいげん |
じょうたい |
1 |
鶴舞 | 2010013247 | 6版和書 | 2階書庫 | | 禁帯出 | 在庫 |
かんれんしりょう
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しょししょうさい
この資料の書誌詳細情報です。
本のきごう |
S081/00014/1-別2 |
本のだいめい |
鴎外全集 著作篇 別巻2 |
書いた人の名前 |
森林太郎/著
|
しゅっぱんしゃ |
岩波書店
|
しゅっぱんねんげつ |
1956.2 |
ページすう |
457,2p |
おおきさ |
19cm |
ぶんるい |
91868
|
本のしゅるい |
6版和書 |
ないようちゅうき |
内容:日本芸術史資料 2 詩学材料 補遺 |
タイトルコード |
1009940000867 |
ようし |
なぜ、いまヘーゲル哲学なのか。認識論と存在論はどのように関係するのか、哲学と科学はどのように関わるべきか、心と身体はどのように関わるのか…。これらの現代哲学の諸問題についてヘーゲル哲学は解決の糸口を与えてくれるかもしれない。ヘーゲル『大論理学』研究。 |
もくじ |
なぜいまヘーゲル論理学なのか 第1部 ラディカルな全体論(ヘーゲル・ルネサンス 概念の全体論 認識論と存在論の弁証法) 第2部 経験に開かれた体系(判断とその根拠 推論と経験科学 現象と法則) 第3部 生命の一元論(行為論としての目的論 外的合目的性と二元論批判 論理的理念としての生命) |
ちょしゃじょうほう |
川瀬 和也 東京大学大学院人文社会系研究科博士課程修了、博士(文学)。現在、宮崎公立大学人文学部准教授(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです) |
ないよう細目表:
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