感染拡大防止のため、本を読む前、読んだ後は手を洗いましょう。みなさまのご協力をお願いします。

検索結果書誌詳細

一般和書
ログインすると許諾を得た一部の
表紙画像をご覧になれます
  • 書誌の詳細です。 現在、この資料への予約は 0 件あります。
  • ・予約するときは「予約カートに入れる」ボタンをクリックしてください。予約するには図書館窓口で発行したパスワードが必要です。
    ・「予約カートに入れる」ボタンが出ない書誌には予約できません。
    詳しくは「マイページについて－インターネットで予約するには」をご覧ください。

蔵書情報

この資料の蔵書に関する統計情報です。現在の所蔵数 在庫数 予約数などを確認できます。

所蔵数 7 在庫数 7 予約数 0

書誌情報サマリ

書名

商店街さんぽ　ビンテージなまち並み50

著者名 あさみん／著
出版者 学芸出版社
出版年月 2022.4
請求記号 291/02241/

この資料に対する操作

カートに入れる を押すと この資料を 予約する候補として予約カートに追加します。

いますぐ予約する を押すと 認証後この資料をすぐに予約します。

登録する本棚ログインすると、マイ本棚が利用できます。

資料情報

各蔵書資料に関する詳細情報です。

No. 所蔵館 資料番号 資料種別 配架場所 別置 帯出 状態
1 鶴舞0238028435一般和書１階開架　在庫 
2 西2132588860一般和書一般開架暮らしの本在庫 
3 熱田2232472445一般和書一般開架　在庫 
4 東2432672885一般和書一般開架　在庫 
5 北2732414673一般和書一般開架　在庫 
6 中川3032445342一般和書一般開架　在庫 
7 緑3232514459一般和書一般開架　在庫 

関連資料

この資料に関連する資料を 同じ著者 出版年 分類 件名 受賞などの切り口でご紹介します。

書誌詳細

この資料の書誌詳細情報です。

請求記号 291/02241/
書名 商店街さんぽ　ビンテージなまち並み50
著者名 あさみん／著
出版者 学芸出版社
出版年月 2022.4
ページ数 158p
大きさ 21cm
ISBN 978-4-7615-2813-3
分類 291093
一般件名 日本-紀行・案内記 　 商店街
書誌種別 一般和書
内容紹介 店先看板の手書き文字、カラフルなアーケード、路地奥に佇む地元の名店…。訪ね歩いた全国各地の商店街から選りすぐりの50を紹介。データ:2022年2月現在。
タイトルコード 1002210000172

要旨 新しい唯物論の喜びへといざなう論文集。脱構築思想の批判的継承者マラブーの論考１５本を収載。ヘーゲル弁証法の可能性を問い直しつつ、ニーチェ／フロイトからドゥルーズ／バトラーまでの現代思想を俎上に載せるとともに、脳科学の可能性を哲学の試練にかけて、神経の可塑性、病態失認、クローン技術などを考察する。哲学と脳科学との対話によって現れる“真ん中の部屋”への招待。
目次 第１部（ヘーゲルと電気の発明
弁証法の否定的なもの　ヘーゲルとハイデガーのあいだで―イポリット、コイレ、コジェーヴ
弁証法的否定性と超越論的苦痛―ヘーゲルを読むハイデガー
世界の歴史と喪の可塑性
読解―不完全な隅石、あるいは再び閉じた傷）
第２部（隔たりの差異―ハイデガーとレヴィ＝ストロース
誰がヘーゲルの狼を恐れるのか
永劫回帰と差異の亡霊
フロイトの二人のモーゼ
性的アイデンティティの構成において何が失われるのか）
第３部（神経の可塑性をめぐるイデオロギー的な争点
神経生物学的理性批判のために―ジャン＝ピエール・シャンジュー『真、美、善について―新たな神経的アプローチ』について
幻影肢、病態失認、否認―欠損という問題に直面したメルロ＝ポンティと現代神経生物学
恩寵と中毒―フェリックス・ラヴェッソン『習慣論』の導入のために
再生されるものたち―幹細胞、遺伝子治療、クローニング）
著者情報 マラブー，カトリーヌ
　１９５９年アルジェリア生まれ。イギリス・キングストン大学教授。専門は独仏の近現代哲学(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
西山 雄二
　１９７１年生まれ。東京都立大学教授。専門は現代フランス思想(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
星野 太
　１９８３年生まれ。早稲田大学社会科学総合学術院専任講師。専門は美学、表象文化論(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
吉松 覚
　１９８７年生まれ。立命館大学客員協力研究員。専門はフランス思想、哲学(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)


内容細目表：

前のページへ
ページの先頭へ トップページへ

本文はここまでです。

ページの終わりです。