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ぞうしょじょうほう

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しょしじょうほうサマリ

本のだいめい

黒衣の修道僧 (チェーホフ・コレクション)

書いた人の名前 アントン P.チェーホフ/作 ユーリー・リブハーベル/絵 中村喜和/訳
しゅっぱんしゃ 未知谷
しゅっぱんねんげつ 2010.2
本のきごう 983/00148/


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本のばしょ

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No. としょかん 本のばんごう 本のしゅるい 本のばしょ くわしいばしょ せいげん じょうたい
1 鶴舞0235750049一般和書2階開架文学・芸術在庫 

かんれんしりょう

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しょししょうさい

この資料の書誌詳細情報です。

本のきごう 983/00148/
本のだいめい 黒衣の修道僧 (チェーホフ・コレクション)
書いた人の名前 アントン P.チェーホフ/作   ユーリー・リブハーベル/絵   中村喜和/訳
しゅっぱんしゃ 未知谷
しゅっぱんねんげつ 2010.2
ページすう 63p
おおきさ 22cm
シリーズめい チェーホフ・コレクション
ISBN 978-4-89642-293-1
はじめのだいめい Черный монах
ぶんるい 983
本のしゅるい 一般和書
ないようしょうかい 転地療養中の文学修士コヴリンの頭には、いつ頃からか奇妙な伝説があった。黒衣の修道僧が蜃気楼のように別々の場所に出現し、果ては宇宙にまで広がる永遠の連鎖…。家族愛、狂気、破滅を描いたチェーホフ異色の幻想的中篇。
タイトルコード 1000910094750

ようし 中国文学史上、木版刊行物における挿絵の印刷文化が質・量ともに頂点に達したのは明末清初である。各地の書肆は競って挿絵本を刊行し、著名画家と名刻工(彫師)の共作も生まれた。こうした書籍はわが国にも多数招来され、江戸文学・美術・工藝の多方面に大きな影響を及ぼした。当時の人々がどのように書籍に対峙したかを想起するとき、図像を無視することはできない。文学と美術の交差点である挿絵に注目し、その研究のもたらす可能性を探る。
もくじ 小説刊本における版本挿絵の拡がり(周日校刊『三国志演義』の挿図について
『全相平話』のビジュアルワールド―「上」からみる作品の素顔
江戸の『絵本三国志』は明の『三国志演義』呉観明本・周日校本をどう受容したか―人物描写からみるその実相
『封神演義』におけるイメージの図像化について
孫悟空の図像イメージ―小説本文と絵姿と)
戯曲本挿絵の世界(弘治本『西廂記』の挿絵について
明代戯曲刊本の挿絵について
明刊本『西廂記』―挿絵本の華麗なる発展)
版本挿絵の発展と伝播・拡散(『中国小説絵模本』に見る中国小説の挿絵
勧戒図説の図について
『三国志演義』の年画―楽しみを反芻するために
明清版本は日本においてどう和様化されたのか―日中韓の比較からみる十七世紀の諸相
“意匠”の宝庫―明清挿絵本と工藝品―清朝(琉球)漆藝、陶磁器の作例初探)


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