ぞうしょじょうほう
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本のばしょ
各蔵書資料に関する詳細情報です。
No. |
としょかん |
本のばんごう |
本のしゅるい |
本のばしょ |
くわしいばしょ |
せいげん |
じょうたい |
1 |
鶴舞 | 0275039675 | かみしばい | 児童書研究 | | | 在庫 |
かんれんしりょう
この資料に関連する資料を 同じ著者 出版年 分類 件名 受賞などの切り口でご紹介します。
しょししょうさい
この資料の書誌詳細情報です。
本のきごう |
カ/00307/ |
本のだいめい |
すぎのこすぎたろう |
書いた人の名前 |
全国林業改良普及協会/作・構成
平松尚樹/画
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しゅっぱんしゃ |
今枝愛林共生会(製作)
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しゅっぱんねんげつ |
1978.10 |
ページすう |
1組(16枚) |
おおきさ |
26×37cm |
ちゅうき |
付属資料:レコード(1枚 18cm)聞いてるよ聞いてるよみどりの帽子 |
ぶんるい |
カ
|
本のしゅるい |
かみしばい |
タイトルコード |
3009935000026 |
ようし |
日本が生んだ世界で一番有名な仏教者・鈴木大拙。禅に関する書物を数多く英語で出版し、たびたび海外に招かれ講演を行った大拙の仏教は、日本の仏教徒のみならず、ユングやハイデガーといった西洋の思想家をはじめ、ビート・ジェネレーションと呼ばれる人々をも魅了した。本書では、今では読むことが難しい、雑誌への投稿論文や、西田幾多郎ら近しい人たちへ宛てた書簡を、編年体で収録。すべてを知ることのできる仏の智慧=「般若」と、すべての生きとし生けるものを救う仏の慈悲心=「大悲」が融合する大拙特有の「禅」がどのように作り上げられていったのか、その思想の道すじが分かる、学芸文庫オリジナル編集。 |
もくじ |
在米時代(一八九七〜一九〇八年)(旅のつれづれ(抄) 一八九八年三月三十日 西田幾多郎宛書簡 ほか) 帰国後(一九〇九〜一九二〇年)(緑陰漫語(抄) 一九一一年二月二十三日 ポール・ケーラス宛書簡 ほか) 京都時代(一九二一〜一九三〇年)(政治より宗教へ 起て若い君等よ ほか) 十五年戦争期(一九三一〜一九四五年)(日本精神と禅の側面観 一九三六年二月二十七日 山本良吉宛書簡 ほか) 敗戦後(一九四五〜一九六六年)(一九四五年八月十六日 加納実宛書簡 一九四五年八月二十二日 務台理作宛書簡 ほか) |
ちょしゃじょうほう |
鈴木 大拙 1870‐1966年。世界中の人々に影響を与えた仏教者。「大拙」は円覚寺に参禅し、師・釈宗演より授けられた居士号で、本名は貞太郎。1897年に渡米し、出版社にて禅思想の英訳本を刊行。1909年の帰国後も、大乗仏教を広く世界に発信した(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです) 守屋 友江 1968年生。阪南大学教授。明治学院大学大学院国際学研究科博士後期課程修了。専門は宗教思想史。スタンフォード大学文化社会人類学部客員研究員、デューク大学神学部客員教授等を歴任(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです) |
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