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本のないよう

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ぞうしょじょうほう

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本のかず 2 ざいこのかず 2 よやくのかず 0

しょしじょうほうサマリ

本のだいめい

浄土宗 檀信徒勤行  (お経)

しゅっぱんしゃ EMIミュージックジャパン
しゅっぱんねんげつ 2009.11
本のきごう //


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本のばしょ

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No. としょかん 本のばんごう 本のしゅるい 本のばしょ くわしいばしょ せいげん じょうたい
1 鶴舞0273065763CD1階開架 在庫 
2 2370055556CD一般開架 在庫 

かんれんしりょう

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西田幾多郎

しょししょうさい

この資料の書誌詳細情報です。

本のきごう //
本のだいめい 浄土宗 檀信徒勤行  (お経)
しゅっぱんしゃ EMIミュージックジャパン
しゅっぱんねんげつ 2009.11
ページすう 1枚
おおきさ 12cm
シリーズめい お経
ちゅうき 指導:浄土宗法式研究所 付:リーフ(解説付)
ぶんるい 64
いっぱんけんめい 浄土宗   経典
本のしゅるい CD
ないようしょうかい 内容:香偈. 三宝礼. 四奉請. 懺悔偈. 十念. 開経偈. 四誓偈. 本誓偈. 十念. 元祖大師御遺訓一枚起請文. 摂益文. 念仏一会. 別回向. 総回向偈. 十念. 総願偈. 三唱礼. 送仏偈. 十念. 開経偈. 仏の説きたまえる無量寿経四誓の偈. 回向文. 十念. 三尊礼
タイトルコード 3001030000308

ようし 我々が生まれ・働き・死にゆく歴史的現実の世界とは、“形作られて形作ること”において成立する、自由即必然の「自然法爾」の世界にほかならない―弁証法の論理から「矛盾的自己同一」の論理へと転回し、田邊元・戸坂潤の批判と対決しつつ「絶対的論理主義」の立場へと成熟してゆく、西田後期の歩みを綿密に跡づける。前著『西田哲学の論理と方法』とともに、西田哲学の全体像を新たな視点から彫琢・照射する渾身の力篇。
もくじ 序論 後期西田哲学に問うべきこと
第1章 行為的直観と絶対弁証法の論理―『哲学の根本問題 続編』から『哲学論文集第一』まで(歴史的現実の論理への問い
行為的直観と永遠の今の自己限定―「非連続の連続」と否定性 ほか)
第2章 生命の自証と生命の論理―『哲学論文集第二』(田邊元による方法論的な再批判
戸坂潤による方法論的な再批判 ほか)
第3章 自覚的直観と矛盾的自己同一の論理―『哲学論文集第三』以降(田邊元の方法論的な批判への再評価
戸坂潤の方法論的な批判への再評価 ほか)
終章 西田哲学の論理と方法―徹底的批評主義から絶対的論理主義へ(徹底的批評主義
絶対的論理主義―後期西田哲学の論理と方法)
ちょしゃじょうほう 板橋 勇仁
 1971年生まれ。上智大学大学院哲学研究科博士後期課程修了。博士(哲学)。日本学術振興会特別研究員(PD)、立正大学文学部(哲学科)専任講師を経て、2008年度より同准教授。西田哲学会理事(2003年2月の学会発足時より)。日本ショーペンハウアー協会理事(2007年度より)。専門は哲学、近現代日本思想(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)


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