感染拡大防止のため、本を読む前、読んだ後は手を洗いましょう。みなさまのご協力をお願いします。

検索結果書誌詳細

一般和書
ログインすると許諾を得た一部の
表紙画像をご覧になれます
  • 書誌の詳細です。 現在、この資料への予約は 0 件あります。
  • ・予約するときは「予約カートに入れる」ボタンをクリックしてください。予約するには図書館窓口で発行したパスワードが必要です。
    ・「予約カートに入れる」ボタンが出ない書誌には予約できません。
    詳しくは「マイページについて－インターネットで予約するには」をご覧ください。

蔵書情報

この資料の蔵書に関する統計情報です。現在の所蔵数 在庫数 予約数などを確認できます。

所蔵数 1 在庫数 1 予約数 0

書誌情報サマリ

書名

アザンデ人の世界　妖術・託宣・呪術

著者名 E.E.エヴァンズ=プリチャード／[著] 向井元子／訳
出版者 みすず書房
出版年月 2001.01
請求記号 3824/00010/

この資料に対する操作

カートに入れる を押すと この資料を 予約する候補として予約カートに追加します。

いますぐ予約する を押すと 認証後この資料をすぐに予約します。

登録する本棚ログインすると、マイ本棚が利用できます。

資料情報

各蔵書資料に関する詳細情報です。

No. 所蔵館 資料番号 資料種別 配架場所 別置 帯出 状態
1 鶴舞0210519823一般和書２階書庫　在庫 

関連資料

この資料に関連する資料を 同じ著者 出版年 分類 件名 受賞などの切り口でご紹介します。

書誌詳細

この資料の書誌詳細情報です。

請求記号 3824/00010/
書名 アザンデ人の世界　妖術・託宣・呪術
著者名 E.E.エヴァンズ=プリチャード／[著] 　 向井元子／訳
出版者 みすず書房
出版年月 2001.01
ページ数 630,29p 図版32p
大きさ 22cm
ISBN 4-622-03841-2
原書名 Witchcraft,oracles and magic among the Azande
分類 382429
一般件名 アザンデ族
書誌種別 一般和書
タイトルコード 1009910064321

要旨 「妖術と託宣と呪術は三角形の三辺のようなものだ」。１９３７年に刊行されるや、人間の世界構築の方法がいかに独創的かつ多様かを示し、人類学に新たな画期を開いた名著である。待望久しい完訳。
目次 第１部　妖術（妖術は身体的、遺伝的な現象
妖物は開腹によって見つけられる
妖術と結びつけられる他の邪悪な存在
妖術の概念は不運な出来事を説明する
妖術に対抗する行為は社会的に規制されている
不運に見舞われた人は敵対者のなかに妖術師を探す
人は憎しみを抱いたとき他者に妖術をかける
妖術師は意識的に行動するのか
妖術と夢）
第２部　妖術医（妖術医はいかにして妖術を解くか
妖術医に対するアザンデ人の信頼
新しく妖術医にしたてるための訓練
アザンデ社会における妖術医の地位）
第３部　託宣（日常生活における毒託宣
毒の採取
毒託宣に伺いをたてる
毒託宣に伺いをたてることから生じる問題
他の託宣の方法）
第４部　呪術（善い呪術と邪術
呪術と呪術師
治療術
呪術を行うための結社
死の状況下における妖術、託宣、呪術）
著者情報 エヴァンズ・プリチャード，Ｅ．Ｅ．
　１９０２年イギリスのイースト・サセックス州に生まれる。オックスフォード大学で近代史を専攻した後、社会人類学に関心を抱き、１９２６年に最初のアザンデ現地調査を行なう。１９２７年ロンドン経済学院大学で博士号取得、指導教官はＣ．Ｇ．セリグマンとＢ．マリノフスキーであった。１９３２年カイロのエジプト大学教授、１９３５年オックスフォード大学講師となる。この間に、アザンデの再調査および同じくスーダンで四次にわたるヌアー、短期間のアヌアク、インガッサナ、ケニアにおいてルオなどの調査を行なう。第二次大戦中はエチオピアでゲリラの指導をするとともにアヌアクを、１９４２年リビアに転任後はキレナイカ地方のベドウィンのサヌシ教団を調査する。１９４６‐７０年オックスフォード大学社会人類学教授。１９４９‐５１年には王立人類学研究所長を兼任。主著として、本書のほかＴｈｅ　Ｎｕｅｒ（１９４０）、Ｋｉｎｓｈｉｐ　ａｎｄ　Ｍａｒｒｉａｇｅ　ａｍｏｎｇ　ｔｈｅ　Ｎｕｅｒ（１９５１）、Ｎｕｅｒ　Ｒｅｌｉｇｉｏｎ（１９５６、いずれも邦訳は下記参照）、Ｔｈｅｏｒｉｅｓ　ｏｆ　Ｐｒｉｍｉｔｉｖｅ　Ｒｅｌｉｇｉｏｎ（１９６５、『宗教人類学の基礎理論』佐々木宏幹・大森元吉訳、世界書院、１９６７）などがある。１９７３年歿(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)


内容細目表：

前のページへ
ページの先頭へ トップページへ

本文はここまでです。

ページの終わりです。