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ぞうしょじょうほう

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しょしじょうほうサマリ

本のだいめい

唯物史観と道徳 戦後日本思想の原点  (こぶし文庫)

書いた人の名前 梅本克己/著 武井邦夫/編・解説
しゅっぱんしゃ こぶし書房
しゅっぱんねんげつ 1995
本のきごう N309-3/01350/


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本のばしょ

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No. としょかん 本のばんごう 本のしゅるい 本のばしょ くわしいばしょ せいげん じょうたい
1 鶴舞2830121584一般和書2階書庫 在庫 

かんれんしりょう

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しょししょうさい

この資料の書誌詳細情報です。

本のきごう N309-3/01350/
本のだいめい 唯物史観と道徳 戦後日本思想の原点  (こぶし文庫)
書いた人の名前 梅本克己/著   武井邦夫/編・解説
しゅっぱんしゃ こぶし書房
しゅっぱんねんげつ 1995
ページすう 302p
おおきさ 20cm
シリーズめい こぶし文庫
シリーズかんじ 1
ISBN 4-87559-080-6
ぶんるい 309301
いっぱんけんめい 唯物史観
本のしゅるい 一般和書
ないようちゅうき 梅本克己略年譜・主要著書一覧:p292〜296
タイトルコード 1009510015288

ようし 硬直した戦後唯物論に抗して敢然と投げつけられた論争の書。梅本哲学―主体性論の真髄は、今なお燦然と光を放つ。戦後思想の出発点を定めた『唯物史観と道徳』の他2篇を収録する。
もくじ 人間的自由の限界
理想への両支柱―実存的課題とマルキシズム
唯物論と人間―マルクシズムと宗教的なるもの
実存追求の場所―実存主義とマルクス主義
無の理論性と党派性―田辺哲学批判、特に第二次宗教改革の予想のために
唯物弁証法と無の弁証法
批判と協同〔ほか〕


ないよう細目表:

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