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本のないよう

一般和書
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ぞうしょじょうほう

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本のかず 9 ざいこのかず 6 よやくのかず 0

しょしじょうほうサマリ

本のだいめい

妻のオンパレード　(講談社文庫)

書いた人の名前 森博嗣／[著]
しゅっぱんしゃ 講談社
しゅっぱんねんげつ 2023.12
本のきごう 9146/11995/

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本のばしょ

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No. としょかん 本のばんごう 本のしゅるい 本のばしょ くわしいばしょ せいげん じょうたい
1 西2132684875一般和書一般開架　在庫 
2 熱田2232554044一般和書一般開架文庫本貸出中 
3 東2432844500一般和書一般開架文庫本在庫 
4 中村2532466956一般和書一般開架文庫本在庫 
5 港2632562977一般和書一般開架文庫本在庫 
6 千種2832363473一般和書一般開架　貸出中 
7 瑞穂2932648641一般和書一般開架　貸出中 
8 天白3432547440一般和書一般開架　在庫 
9 徳重4630866764一般和書一般開架　在庫 

かんれんしりょう

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しょししょうさい

この資料の書誌詳細情報です。

本のきごう 9146/11995/
本のだいめい 妻のオンパレード　(講談社文庫)
書いた人の名前 森博嗣／[著]
しゅっぱんしゃ 講談社
しゅっぱんねんげつ 2023.12
ページすう 234p
おおきさ 15cm
シリーズめい 講談社文庫
シリーズかんじ も28-85
シリーズめい The cream of the notes
シリーズかんじ 12
ISBN 978-4-06-532815-6
ぶんるい 9146
本のしゅるい 一般和書
ないようしょうかい 考えることは必要だと思う。何故なら、人間が生きている理由がそこにあるからだ-。社会の仕組みから「ふともも」と「もも」の違い、奥様の鼻歌まで等距離で観察する、森イズム溢れる全100編のエッセイを収録。
タイトルコード 1002310069137

ようし 考えることは必要だと思う。何故なら、人間が生きている理由がそこにあるからだ―。空気を読まない、誤解されることにまったく抵抗がない人気作家・森博嗣の書下ろし人気エッセィ第１２作。社会の仕組みから「ふともも」と「もも」の違い、奥様の鼻歌まで等距離で観察する森イズムに心が解放される全１００編。
もくじ 「楽園」とはどんな場所なのか？
「最大」とか「最短」をイメージ宣伝で使う無意味さについて一言。
「ないです」や「いいです」や「よかったです」などの日本語に違和感を覚える。
「反対！」「良くない」「やめてほしい」と訴えても、なくならない理由がある。
「綺麗事」に共感することで一体感を演出する社会に大いなる違和感を抱いて。
「宗教って、そもそも全部、霊感商法なのではないか」と書いたら叱られる？
「地中海」は、地中にある海なのでは？
森博嗣は死後に発表する小説を用意している、と噂されるけれど本当なのか？
それでも、人間は社会になんらかの価値を残すものだ、とは考えている。
サブスクというのは、つまり税金のようなものだな、と理解している。
「金は遊ばせておけ」という教えから「遊ばせる」について考えてみた。
猛スピードの「猛」は、「高」よりも激しいのだろうか？
次のうちから当てはまるものを一つ選んで下さい、といわれても選べない設問。
年金の申請をしないと年金がもらえないのは、なんか変じゃない？
健康のためになにかをしたことがない。毎日体重と血圧を測るくらいか。
「奇跡の○○」と鳴り物入りで謳われていても、「奇跡的」でさえないものばかり。
アドバイスをする目的は、相手に好かれることではない。
「ウィズ・コロナ」ってどうなの？これって、良いイメージなのだろうか？
「やんごとない」と今でも使う人がいるけれど、日本遺産級である。
『作家の収支』を八年まえに上梓して、いろいろ理解が広がった気がする。〔ほか〕
ちょしゃじょうほう 森 博嗣
　作家、工学博士。１９５７年１２月生まれ。名古屋大学工学部助教授として勤務するかたわら、１９９６年に『すべてがＦになる』（講談社）で第１回メフィスト賞を受賞しデビュー(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)


ないよう細目表：

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